Aloha Mental Aritmetics

Estamos muy contentos porque hemos iniciado las clases del sistema Aloha en nuestra institución, estamos convencidos de los beneficios de este sistema y del enorme valor que tendrá para los alumnos que lo vivan.

Lévy siempre a la vanguardia educativa.

Conferencia Vínculo y autoestima

Levy Integra agradece a la Psicóloga Marcela Lara por la conferencia ofrecida a nuestra comunidad. Según los asistentes fue muy instructiva y además de obtener información de valor pudieron esclarecer dudas con respecto a la crianza de sus hijos.

Los invitamos a que se integren en las futuras conferencias, estaremos informando con oportunidad.




Conferencia Vínculo y autoestima

Levy Integra tiene el gusto de invitarte a la conferencia titulada:

INFLUENCIA DE LOS VÍNCULOS PARENTALES EN LA AUTOESTIMA DE LOS NIÑOS

Impartida por la Psicóloga infantil Marcela Lara, master en desarrollo infantil y especialista en psicoterapia infantil.

La conferencia tendrá lugar este Jueves 8 de Febrero a las 18:30 hrs. en el patio del instituto, te esperamos.

Entrada libre.

Para facilitar la expresión emocional en los niños.

Psicológicamente encontramos con frecuencia que el problema más agudo para las personas no es tanto la vivencia de experiencias difíciles sino la vivencia de las mismas en soledad. El silencio lastima más que los hechos.

El primer camino para evitar que las experiencias que podemos llamar traumáticas trasciendan, es el hablarlas y compartirlas. Pero ¿cómo va un individuo a compartir un momento difícil y lo que ello le representó si no puede ni siquiera platicar de lo cotidiano que vive?

Es nuestra labor como educadores, facilitar a los niños el proceso para que compartan su mundo interno en un proceso de libre comunicación. Y entendiendo que los niños aprenden más de lo que ven y viven que de lo que se les dice y escuchan, nuestra primera responsabilidad es revisar nuestros propios procesos de comunicación adulta. ¿Qué tanto me comunico? ¿Qué tan cómodo me resulta hablar de mi? ¿Qué tanto confío en el entorno para ser recibido(a)? ¿Entiendo mis procesos emocionales? ¿Puedo hablar de ellos?

Hace poco tuve una entrevista con los padres de una niña pequeña. Como familia estaban atravesando una situación difícil y específicamente la madre estaba muy triste por lo que ocurría en su familia de origen. Cuando les pregunté con qué información contaba la niña, me dijeron que con ninguna, y que no se hablaba del tema en su presencia porque no querían que los viera llorar...

Esta es una afirmación frecuente entre los padres de familia: "no lloro frente a mis hijos porque quiero que me vean fuerte", "no les hablo de lo que me duele o preocupa porque no quiero angustiarlos". Este ejercicio de protección que llevamos a cabo con los niños, por muy bien intencionado que se geste tiene un resultado casi podríamos decir que perverso.

De entrada entendamos que los niños tienen un altísimo nivel de percepción y que cuando "algo pasa" si bien, no saben qué es ese "algo" en lo concreto, si tienen conciencia de que existe un proceso anormal en el núcleo familiar. Cuando un niño percibe un movimiento convulso en su familia sin que se le de la iformación, tiende a angustiarse, como cualquiera lo haría cuando no cuenta con la información suficiente para comprender su entorno. Por otro lado, el niño percibe el silencio de los padres como una elección funcional, por ende, aprende que hay ciertas emociones de las que "no se debe" hablar dado que lo ve en mamá y papá y como consecuencia, calla agravando la distancia, soledad y la gravedad de las situaciones que se presentan como explicaba al inicio de este texto.

La comunicación asertiva es el primer paso para el correcto procesamiento de las experiencias, y en este mismo sentido me gustaría citar para ti, padre, madre de familia que has llegado hasta este punto, las palabras de Louise Hay, una de las más importantes representantes del llamado "nuevo pensamiento":

Cuando le abres al mundo tus heridas, lo acercas.




Estas Navidades

La época de las fiestas navideñas genera una atracción casi gravitacional. Reúne. Reúne familias, amigos, conocidos, acorta distancias.

Las navidades caldean los corazones, abren las conciencias, agitan las almas. Nos permiten expresarnos con mayor apertura, sin penas, sin remordimientos.

"Estas fechas, te deseo..." con esas palabras se inician tantas frases estos días.

Yo pido por todos aquellos que están solos, que tienen necesidad, que sufren. Pido por aquellos que no tienen quien los abrace, quien los invite. Pido por aquellos que no tienen con qué celebrar, y cuya carencia el marca de vida.

A ti, en cambio, te deseo la conciencia de ver, apreciar y agradecer todo lo que tienes. Te doy las gracias por todo aquello que nos diste hasta el día de hoy, entendiendo que la confianza que depositas en nosotros es grande.

Gracias por tu generosidad y recibe un abrazo cálido y sincero de parte de todos los que hacemos posible este cyber espacio.

En amor.

LevyIntegra.

Del futuro y del Ahora



          It is not possible to be afraid of something happening or not happening in the future.

          What you are afraid of about the future you are already experiencing. Your real fear is that                           things won't change.

          Deal with it now!

                                                                                                                             Marcus James

       


          No es posible tener miedo de que algo pase o no pase en el futuro.

          Aquello de lo que tienes miedo en el futuro ya lo estás experimentando. Tu verdadero miedo
 es que las cosas no cambien.

          ¡Lidia con ello ahora!

                                                                                                                            Marcus James

El Síndrome de María Candelaria

Se dice que la cinematografía de un país es un claro reflejo de su cultura, por eso, por ejemplo, los Estados Unidos de Norteamérica producen tantas películas de bombazos, asesinos en serie, héroes de guerra como Rambo, etc. Tratándose de un país altamente bélico, no sorprende este efecto.

Es notorio que en el periodo de mayor producción cinematográfica de nuestro país se produjeron películas con temas centrales consistentes. Machos, borrachos, pobres, mujeres abnegadas y gente sufriente inundaron las pantallas de México y el mundo en lo que se conoce como la época de oro del cine mexicano. Y es que en nuestra cultura post-conquista el sufrimiento y el dolor no solo se hicieron cotidianos, sino incluso reconocidos socialmente. Las víctimas en México reciben un alto grado de reconocimiento social.

En este tenor, el ejemplo cinematográfico por excelencia es María Candelaria, una película de 1943 escrita y dirigida por Emilio Indio Fernández y protagonizada por Dolores del Río y Pedro Armendáriz.

En María Candelaria se nos planeta la historia de una mujer "buena" hasta la saciedad, que sin importar sus acciones, es castigada socialmente por elementos que escapan a su control.

María Candelaria que es todo nobleza y dulzura vive en Xochimilco de vender flores. Hija de la prostituta del pueblo, goza de la mala percepción de los aldeanos. Su novio, Lorenzo Rafael, que es bueno como el pan, es el único que la protege y acompaña y le propone repetidamente huir del pueblo a lo que María Candelaria responde con negativas pues Xochimilco es su hogar. Una mujer de baja estatura moral, le inventa chismes y conflictos a María Candelaria con la única motivación de hacerla sufrir, y lo logra consistentemente. Un individuo que gozaba de cierto poder en el pueblo y que era de moralidad todavía más reprobable que la antagonista de María Candelaria, busca casarse con María Candelaria y acostumbrado a tener siempre lo que desea, no recibe bien la negativa de la protagonista que está muy enamorada de Lorenzo Rafael. Por ende, enfurecido, encarcela a Lorenzo Rafael injustamente.

María Candelaria, sintiéndose desprotegida, sola y triste acepta la propuesta de un artista plástico para pintarla, durante la sesión, el pintor le solicita a María Candelaria retirarse la ropa con la finalidad de plasmarla desnuda en el lienzo, nuestra querida protagonista se niega rotundamente pues estas acciones van en contra de toda moralidad y huye del estadio del pintor dejando la pintura inconclusa, únicamente con su bello rostro retratado en ella. Entonces la antagonista colabora con el pintor desnudándose para completar la obra. El cuadro terminado, con el rostro de María Candelaria y el cuerpo de la villana es expuesto a algunas personas en el pueblo incendiando los ánimos de la multitud que se lanza encarnecidamente en busca de la pobre inocente para lincharla.

María Candelaria muere apedreada por la multitud iracunda, sin haber cometido crimen alguno. La víctima por excelencia, esta historia nos trata de comunicar la idea de que sin importar lo buenos que seamos, podemos terminar victimizados por un individuo o un grupo,  a total merced de la voluntad de los demás.

Sin embargo, te propongo una lectura distinta de esta historia que por ser más funcional, resulta menos taquillera:

1. María Candelaria pudo irse de Xochimilco y se rehusó.
2. María Candelaria tenía conflicto con la gente del pueblo, más acusado con una mujer y no hizo nada en absoluto para resolverlo.
3. Encarcelaron a su pareja y ella se dedicó únicamente a llorar.
4. La invitaron a ser retratada y no se aseguró de conocer qué se esperaría de ella, simplemente se precipitó a la experiencia sin investigar consecuencias y compromisos.
5. Una vez que estuvo en desacuerdo con el desnudo se fue sin decir nada a nadie.

No existen víctimas, únicamente una serie de decisiones ineficientes. Te invito a revisar tu vida bajo esta mirada. La víctima no puede hacer nada. La persona que se responsabiliza incluso de sus errores abre posibilidades. Tal vez no vi las opciones, pero las tenía y si aprendo, crezco, mejoro y me hago funcional.

No existen Marías Candelarias, ni Pepes El Toro, ni víctimas, únicamente gente responsable que toma decisiones desde su marco referencial, quejándose de lo mal que le va o buscando mejores caminos para su crecimiento y bienestar. Por supuesto que a nadie nos gusta que nos digan que nuestros resultados son nuestra responsabilidad, evidentemente es más cómodo que sea la culpa de terceros. Nos dedicamos entones a culpar a nuestros padres, a nuestros jefes, al sistema, al gobierno cuando la realidad es que solo depende de nosotros hacer las cosas y salir avante.

Víctimas, y gente Responsable, solo hay esas dos posturas. Gente cómoda o industriosa, solo hay esas dos posturas. Gente que logra o gente que se queja, solo hay esas dos posturas.

¿De qué lado de la historia quieres estar?

 
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